期货买卖中的般若思想

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摘要

期货买卖,就其过程而言,并非一个交易双方互相博弈的过程,而是一个相互满足、达成自我意识的过程。买方心中的理想价位,由卖方的慈悲来达成,而卖方心中的理想价格亦由买方的慈悲来达成。期货价格以自然方法在演进,其结果总是会出乎买卖一方的意料。有时令

期货买卖,就其过程而言,并非一个交易双方互相博弈的过程,而是一个相互满足、达成自我意识的过程。买方心中的理想价位,由卖方的慈悲来达成,而卖方心中的理想价格亦由买方的慈悲来达成。

期货价格以自然方法在演进,其结果总是会出乎买卖一方的意料。有时令卖方伤心,有时买方绝望。究其缘由,是由于所谓买方心中的理想价位或卖方心中的理想价位并非市场的理想价位,只不过买卖者自我意识的猜度结果,也就是我执。

坛经云:色类自有道,各不相妨恼。期货市场也一样,具备我们的“道”。“离道别觅道,终身不见道”。在期货买卖中,买卖者寻求的是期货价格演进的“道”,而不是自我认定的“道”。所以,期货买卖最大的敌人不是对手,更不是市场,而是买卖个体心中的自我意思的存在,即我相和法相。

因为我相的存在,恐惧、贪婪则附蛆而行。若无我相,自然也就没恐惧、贪婪。正如心经所说:“故心无挂碍,无挂碍,故无有恐怖,离得远远的颠到梦想,到底涅磐。”

假如没了我执与法执,而是顺着价格演进的方法,就能根据市场给出的信号,该买 则买,该卖则卖,该观望就观望,该入市就入市,该出市就出市,该持仓就持仓,和谐好似溪涧清泉,自然流畅,通彻无滞。

法执,本质上来自于我执。通常来讲,市场总会遵循肯定的变化规律来运行,也就是前面所说的“色类自有道”,这既是大家认识市场的基础,也是大家进行买卖希冀获利的本钱。然而市场不总会沿已有些规律运动,总会出现突兀其来的变化。没办法执,就是当面对这部分决料以外的变化时,不执着于原有些规则,而是勇于求变,所有依形势的变化而变化。

啥是正确的买卖心态?心中常念“不希冀获利,只守住亏损”,就可能有一个较好的心态。不希冀获利,就能消除贪婪。只守住亏损,就能克服恐惧。只有知道了市场的佛性,买卖才会有人性,买卖者才不会有贪婪恐惧,才能真的地认清 “获利是市场给的,亏损是自己能控制”的般若智慧,就能以平静的心态,同意市场出现的任何波动。这就是正确的买卖心态。

啥是正确的买卖行为?无外乎戒、定、慧三宝。何为戒?戒就是自己经过无数次失败概要出来的一整套的买卖规则。何为定?定就是不折不扣地实行,不怀疑,不犹疑。何为慧?慧就是变通。当市场出现有异于规则的变化时,能灵活地应付,不循规蹈矩,不生搬硬套。等待守戒,实行守定,遇惑守慧,这就是正确的买卖行为。

何时守定?何时守慧?当要采取行动、改变现在的买卖方案前,最后问一下自己,市场出现了变化吗?市场给出了信号了吗?若回答是相反的,则应放弃改变方案的想法,继续耐心地等待,即为守定。若回答是一定的,则立刻行动,即为守慧。不过,大伙千万不要定慧各别,将定慧分开,其实定慧本为一体。

市场不可能完全重复昨天的故事,没哪一天的走势能完全在今日的买卖中找到他的克隆体。说市场没出现变化,只不过说市场没出现质的变化,但量变则每时每刻不在发生之中。面对量变渐进过程的变化,需要守定守慧。正如《坛经》所云:即慧之时,定在慧中。而定之时,定在慧中。

对业已出现的买卖结果,应心平气和地同意和轻轻松松地放下。《金刚经》云:过去心不可得,目前心不可得,将来心不可得。意思是,过去的事情结束了也就结束了,经验教训概要后就不应再挂在心中,真的做到“应无所住而生其心”。

若持有这样般若思想,期货买卖其实可以被认定为一个程序化的过程。信号出来就入市,信号坏了就出市。在买卖信号出来前,千万不要吓自己;在买卖信号出来后,千万不要骗自己。安然持仓,决然平仓。

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